EL TIEMPO ENTRE COSTURAS de María Dueñas

Con  El tiempo entre costuras, estamos ante una obra de arte que es lo que María Dueñas ha conseguido con su imaginación y su manera de combinar acciones y palabras. Recrea el ambiente de antes, durante y después de la guerra civil española e, igualmente, de la segunda guerra mundial. Al preguntarme por qué me ha gustado tanto esta novela, pienso en el método que la autora ha utilizado. Ha unido personajes históricos utilizando sus nombres reales a otros inventados en una trama que podría muy bien haber ocurrido de esta manera. Así, habla de Ramón Serrano Suñer, cuñado de Franco, de Juan Luis Beigbeder, alto comisionado esapañol en África, de Rosalinda Fox, amante de Beigbeder, o de Alan Hillgarth, agregado naval de la embajada británica en Madrid y coordinador de las actividades del Servicio Secreto en España, personajes que tuvieron protagonismo en la historia de entonces y sobre los que se ha tenido que documentar.

La protagonista, personaje inventado, Sira Quiroga es el hilo conductor de sus cuatro partes bien definidas, que bien podrían formar novelas por separado. El argumento no difiere de muchos otros libros de nuestra literatura: un gran amor en Madrid hace a la protagonista abandonar todo y seguir a su novio hasta las últimas consecuencias. Éstas no tardaron en llegar. Sira Quiroga es engañada, robada y abandonada en Marruecos, teniendo que empezar de nuevo. Había heredado una fortuna de su padre, no casado con su madre, y no sólo se quedó sin ella sino que fue acusada de su robo, viéndose obligada además a saldar deudas de su antiguo amante. Su afán de seguir adelante, afrontando lo que va viniendo, la llevan desde estar vigilada por la policía a vender armas para montar su primer taller de alta costura en Tetuán ayudada por Candelaria, una buscona oportunista que la quiso mucho. Allí descubre, a través de sus clientas, cómo se va fraguando entre los militares del Protectorado marroquí la guerra civil española. Y casi sin darse cuenta se vio involucrada en espiar a los alemanes, en favor de los ingleses. Alemania ayudaba a Franco a cambio de que éste la apoyase en contra de aquéllos. Más tarde, acepta el montaje de otro taller similar en Madrid, con un nombre falso, Arish Agoriuq, para espiar a personajes alemanes que trataban con portugueses con el fin de conseguir de éstos la explotación de sus minas de wolframio. Este mineral serviría para fabricar bombas y usarlas en la guerra europea. La misma protagonista viajará a Portugal, de donde tiene que huír porque la quieren matar al ser descubierta.

El final de Sira Quiroga es bastante novelesco igual que el de los demás personajes inventados. Incluso, sobre algunos, la autora nos da finales diferentes, para que el lector pueda elegir. Sira Quiroga acaba junto a un segundo amor que tuvo en sus tiempos de Tetuán y reencontrado en su vuelta de Portugal a Madrid. En cuanto a los demás personajes verídicos, María Dueñas nos narra cómo acabaron sus vidas en la realidad.

María Dueñas, nacida en Puertollano en 1964 y profesora titular de filología inglesa en la Universidad de Murcia, ha reunido realidad histórica con ficción en una novela llena de contrastes, ambientes, situaciones y superación personal a pesar de todo. Utiliza un lenguaje fluído, adecuado, correcto y dinámico que nos hace pasar las páginas casi sin darnos cuenta. Con esta "obra de arte literaria", nos hace profundizar en la historia política y social de la España de entonces, al tiempo que nos deleita metiéndonos en la piel de los personajes y haciéndonos vivir sus situaciones.

La proxima lectura será MALDITO KARMA de David Safier.

LAS VOCES DEL DESIERTO de Marlo Morgan

Nacida el 29 de setiembre de 1937 y doctora en Bioquímica y Medicina oriental, Marlo Morgan ejerció como médico, aunque finalmente abandonó la profesión  para dedicarse a escribir. Conocedora de muchas culturas por sus continuos viajes, sus escritos intentan ser puntos de referencia de costumbres de minorías australianas, africanas, ... Las voces del desierto fue su primera novela que, narrada en forma autobiogràfica, nos hace seguirla en su propio despertar a una creciente espiritualidad. Lo hace a través de un grupo de aborígenes australianos que, en marcha por el desierto de la región de Outback, la inician en ella. A lo largo de la novela, Morgan sitúa a esta minoría australiana en un plano de costumbres, convivencia y experiencias paranormales muy superior al de la sociedad contemporánea. 

Le ofrecen un trabajo en Australia para cinco años porque les ha gustado un programa de medicina preventiva que había diseñado. Acepta y marcha, ya que también será un motivo para conocer de cerca un país de desde pequeña le había atraído mucho. Ella sabía que, además de la població occidentalista que se había adueñado del país, había grupos de nativos que vivían relegados a unas tierras de poco valor y que, en ocasiones, cogían algo que no les pertenecía para poder alimentarse. Incluso, había algunos de ellos que vivían entre la gente de las ciudades. Para un grupo de estos últimos, Morgan, la protagonista, organiza reuniones para iniciarlos en el mundo empresarial con un negocio de cortinillas antimosquitos, empresa que acaba siendo todo un éxito. Invitada a una reunión que iba a celebrar un grupo de aborígenes, se prepara para asistir a la manera occidental, pensando que iban a hablarle de su proyecto y agradecérselo. Pero la reunión resultó ser una invitación a un viaje a través del desierto, descalzos, con ropa cómoda y sin provisiones hacia un lugar escondido que sólo les pertenecía a ellos. Pretendían que los conociera realmente como eran y cómo podían vivir. Así, podría enviar un mensaje de espiritualidad al resto del mundo. A cambio de su respeto a la naturaleza, ésta les devolvía unos poderes mentales sobre todas las cosas: provisión de alimentos, enfermedades, curaciones, que revertían en un bienestar psíquico de paz, equilibrio y satisfacción por el que daban las gracias, a menudo, a la Divina Unidad. 

Después de varios meses de una convivencia de hermandad, colaboración y altruismo, desconocida en nuestro mundo, llegaron a un lugar sagrado para aquella tribu de aborígenes. Era una cueva enorme, a modo de poblado, donde muchos de ellos vivían, sobrevivían diría yo, haciendo diferentes trabajos para después comerciar con ellos. A este lugar, también iban los ancianos al final de su vida. Los Auténticos, que así se llamaban  los nativos, querían enviar un mensaje a los Mutantes, resto de occidentales. Morgan tenía que ser la portadora de las noticias. Habían decidido no tener más hijos para así acabar con la existencia de la tribu y querían hacer saber a los occidentales lo equivocados que están en su modo de vida.

 La autora, en este libro,  mezcla hechos reales con la fantasía del relato novelado. Quizá  lo que pretende es, de una manera amena, introducir al lector en la realidad de los aborígenes de cualquier país del mundo y de cómo están más cerca de un camino de vida más espiritual y satisfactorio que los occidentales y, a pesar de ello, están en peligro de extinción, como si estuviera triunfando lo material sobre lo espiritual, lo superfluo sobre lo importante, el consumo salvaje de bienes materiales sobre las necesidades reales, conduciendo al Planeta a una degradación progresiva que podría acabar en su extinción.

Con un poco de libertad para las lecturas del verano, una de las opciones es EL TIEMPO ENTRE COSTURAS de María Dueñas.

LA ESTEPA INFINITA de Esther Hautzig

Es un libro publicado en 1968 por primera vez y, hasta 2008 no lo hemos visto editado en español. No se trata de un  relato sobre un tema del gusto de la escritora, sino de una historia vivida por la propia autora, donde el personaje principal es ella misma. Estamos, pues, ante una autobigrafía narrada en primera persona y sobre un tema que ha hecho verter ríos de tinta: los judíos y la Segunda Guerra Mundial. La originalidad de La estepa infinita radica en el tratamiento que Esther Hautzig le da a unos acontecimientos, fruto de una situación bélica, terribles y rompedores en la vida de de cualquier ser humano. De hecho, el libro entero es un canto a la vida por encima de todo, a la supervivencia humana a pesar de las dificultades. Es una alianza constante y consentida con los reveses y contrariedades con que se va encontrado Esther y su familia, con el fin de entresacar un mínimo de dignidad en sus acciones.

Polonia, invadida en 1939 por Alemania al Este y por la Unión Soviética al Oeste, quedó dividida en dos tras muchas luchas internas y muchos miles de polacos muertos. La familia de Esther, judíos capitalistas, vivían en Vilna, ciudad de la zona perteneciente a los soviéticos. Como se trataba de una familia adinerada, los propios rusos leninistas en 1941 los deportaron a territorios de la estepa siberiana, obligándoles a trabajar duro si querían comer algo. Su  destino, después de viajar en un tren durante mes y medio hacinados en un vagón para animales, fue la ciudad de Rubtsovsk, a la que llegaron en pleno mes de Julio bajo un sol ardiente que hacía la atmósfera irrespirable. Preguntados irrespetuosamente sobre qué sabían hacer, fueron destinados la mayoría a una mina de yeso y tenían que compartir una habitación sin muebles con otras personas. Los niños y los viejos quitarían hierba en el patatar. A golpe de silbato, sin apenas asearse, iban pasando los días. Nuestra protagonista, al calor de sus padres y abuela, se adaptaba y hasta encontraba un resquicio de romanticismo en su vida. 

Liberados por una amnistía concedida por la Unión Soviética a todos los detenidos polacos en territorio soviético, tuvieron que buscar qué hacer y dónde vivir en el mismo Rubtsovsk. Lo encontraron pero ganaban tan poco dinero que tenían que ir vendiendo lo poco que se llevaron de Vilna. Por si fuera poco, recibieron la noticia de la muerte de uno de sus abuelos que había sido enviado al frente, noticia superada por la marcha de su padre, también movilizado. Esther, en compañía de su madre y abuela, fue mezclando su trabajo con la escuela, la cual le servió para ser aceptada por los demás compañeros y para irse cultivando.

Pasados unos cinco años y finalizada la guerra en 1945, los deportados fueron devueltos a Polonia, pero no a sus casas. Tendrían que empezar de nuevo en otra ciudad. La noticia fue como una bomba para Esther, quien ya se había hecho un hueco a su medida en Rubtsovsk, aunque pronto la aceptó al conocer que pronto vería a su padre. Y su gran optimismo la lleva a pensar que han salvado la vida gracias a su deportación.

Es una historia triste pero esperanzadora que, si bien fue contada 23 años después de que sucediera, Esther  Hautzig nos la hace revivir aunque, bajo mi punto de vista, algo acelerada. Supongo que, al querer condensar la idea principal que no dudo es el gran optimismo y la valentía de Esther y su familia, se ha visto obligada a seleccionar los episodios que lo demuestran. Cualquier ser humano, por muy arrojado que sea, necesita más tiempo que el que utiliza la protagonista para encajar, aceptar y superar positivamente un revés.
Encuentro que son muchas adversidades demasiado seguidas y resueltas en muy poco tiempo. Me ha llamado la atención que entre las páginas 247 y 249 ha colocado varios momentos angustiosos y, hasta alguno un poco fantasioso. A Esther le proponen coger un tren de vuelta a Polonia tres días más tarde, seguramente a sabiendas de que ese tren no existiría. A las pocas líneas, la protagonista se baja del tren en una breve parada y, estando observando el paisaje, se pone en marcha el convoy. Un amigo que se da cuenta, baja y la sube casi de un empujón, quedándose él en tierra corriendo detrás del tren. A las pocas líneas, aparece el amigo diciendo que pudo agarrarse a la escalerilla del último vagón. Un momento casi inmediato, Esther se cae sobre la estufa y se quema una mano. En fin, una condensación poco realista quizà fruto del amplio espacio de tiempo entre cuándo sucedió y cuándo se contó.

La próxima lectura es LAS VOCES DEL DESIERTO de Marlo Morgan.

JUAN SALVADOR GAVIOTA de Richard Bach

Nacido en 1936, Richard Bach es un escritor y piloto de aviación americano que, en esta obra, nos hace sentir la libertad que él ha conseguido en sus vuelos. Todo el libro es una alegoría y, aunque el protagonista es una gaviota, Juan Salvador, su experiencia puede extrapolarse a los humanos. Superando nuestra ignorancia, podemos llegar a ser más perfectos, inteligentes y hábiles y, por todo ello, a ser más libres. El autor ha descubierto que lo es haciendo lo que le gusta e incita a los demás a descubrirlo. El libro consta de tres partes.

En la primera, Juan Salvador Gaviota se niega a vivir una vida puramente material, como el resto de su Bandada. No se conforma con hacer vuelos cortos únicamente para ir a comer y vivir con los ojos cerrados al gozo de volar. Quiere elevarse más, coger más velocidad, hacer virajes que le permitan llegar a donde se lo proponga. Ha descubierto que el aburrimiento y el miedo acortan la vida y la limitan, y siente la necesidad de aprender más y volar más alto. Cuando cree haber llegado al límite de sus posibilades, surgen algunas gaviotas que le convencen e incitan a seguir elevándose.

Si en la primera parte, el protagonista aprende las acrobacias que le permitirán moverse a su antojo, en la segunda, busca la perfección en el vuelo para llegar a todas partes y al instante. Se encuentra en una nueva etapa de su vida cuando una gaviota maestra le instruye y le anima a no quedarse con lo que ya sabe, sino a perfeccionarse más aún. Con ello, adquirirá una fuerza cada vez mayor que le conducirá al "cielo", el cual no es ningún lugar sino un estado de perfección sin límites, que se consigue volando tan rápido como el pensamiento, en palabras del propio autor. Para lograrlo, tenía que dejar de verse a sí mismo como prisionero de un cuerpo limitado y aprender a viajar no sólo por el espacio sino por el tiempo, pasado o futuro. Este capítulo acaba con los consejos del maestro Gaviota Mayor, sobre no dejar nunca de aprender, practicar y esforzarse en comprender el principio de toda vida, basado en el amor y la bondad, para conseguir ser no sólo un montón de huesos y plumas, sino una perfecta idea de libertad y vuelo sin limitaciones.

En la tercera parte, Richard Bach, siguiendo con la alegoría de las gaviotas, asegura que todos somos una idea ilimitada de libertad por la que llegamos a manifestar nuestra verdadera naturaleza como hombres, y hemos de rechazar todo aquello que nos limite. Se está refiriendo al vuelo de las ideas o de nuestro propio pensamiento. Todos tenemos la libertad de ser nosotros mismos y no hay nada ni nadie que nos lo pueda impedir. La misma esencia de nuestro ser es la libertad y la única ley verdadera es aquélla que nos conduce a dicha libertad. Para conseguirla, necesitamos encontrarnos a nosotros mismos un poco más cada día.

El próximo libro a leer es: LA ESTEPA INFINITA de Esther Hautzig.

DIÁLOGO DE FEDÓN O SOBRE LA INMORTALIDAD DEL ALMA de Platón

Sócrates (470-399 a C), acusado de impiedad pública y de corrupción de la juventud por sus ideas sofistas (abandono del estudio de la física, a favor de los temas del hombre, la organización social, las leyes), además de por alguna envidia, fue condenado a muerte. Con tanta entereza, serenidad y nobleza lo afrontó que pasó el último día de su vida instruyendo a sus alumnos y hablando razonadamente sobre el tema de la inmortalidad del alma. Platón nos da cuenta de ello en su libro DIÁLOGOS. También fue tema de representación pictórica para muchos artistas.

Todo el diálogo es un canto de esperanza en una vida inmortal y bienaventurada. Sócrates ve llegar la muerte como el fin de un período de prueba en esta vida. Le esperan unos bienes invisibles: lo justo, lo bueno, lo bello, la esencia de todas las cosas. Va hablando de la supervivencia del alma al cuerpo, la reminiscencia, la preexistencia del alma, la existencia de las ideas por sí mismas, la inmaterialidad, la libertad del alma, su inmortalidad. El alma viene del mundo de las ideas, se concretiza en los humanos mientras viven y vuelve al mismo lugar cuando el cuerpo muere.

Dice que nuestra alma tiene perfecta idea de la igualdad, justicia, belleza, del bien, de la esencia de las cosas, y que estos conocimientos no los ha aprendido durante la vida, sino que los ha recordado de cuando estaba en el mundo de las ideas. Es el principio de la reminiscencia. Nuestras almas existían antes de nacer y sabían. Luego, ese conocimiento se pierde al nacer y se adquiere de nuevo por los sentidos. Por tanto, saber es recordar.

Asegura que todas las cosas nacen de sus contrarios: la vida de la muerte y viceversa. Si lo que muere no naciese, el mundo se acabaría. Por tanto, puede haber una vuelta del alma a la vida.

Habla de la sabiduría como única moneda para comprar y disfrutar de las esencias ya citadas.

Intenta demostrar que el alma sigue viva después de la muerte, porque de otra manera no recibiría su castigo o premio por sus actos en la vida. Describe los ríos del inframundo por donde pasarán las almas después de la muerte, según la mitología griega.

Por último, Platón nos explica los últimos momentos de Sócrates. Mientras todos le lloraban sin poderse aguantar, él aceptaba su destino y los animaba con naturalidad.

En resumen, Sócrates habla de una materialidad caduca  frente a una espiritualidad  divina, perenne, donde tienen cabida las esencias de todas las cosas. Nuestra alma existe como esencia misma en el mundo de las ideas, antes de venir a animar el cuerpo, y continúa después de la muerte, reencarnándose en otros cuerpos algunas veces. No olvidemos que Platón escribió esta obra en el siglo V antes de Cristo y que, entonces como ahora, todavía no tenemos respuestas a muchas preguntas.

La próxima lectura será JUAN SALVADOR GAVIOTA de Richard Bach.

EL CUADERNO DE NOAH de Nicholas Sparks

Autora del resumen: Juana Morales Angulo

Es la historia de un amor de juventud, entre Noah, un chico de clase trabajadora, y Allie, una chica de la alta sociedad, cuyos padres se oponen a esa amistad de verano. Cuando éste se acaba, Allie tiene que marchar y se despiden con lágrimas en los ojos.

Van pasando los años y Noah no sabe nada más de ella aunque él le escribe cada día sin recibir contestación alguna. Marcha de New Bern, su pueblo natal y donde se conocieron, y trabaja en diferentes cosas. Estalla la Segunda Guerra Mundial y se alista. Cuando vuelve, recibe la noticia de que un antiguo jefe suyo había muerto,  su negocio se había vendido y le dejaba una cantidad de dinero. Con él, se compró una casa y la rehabilitó con tanto gusto que vino un periodista, le hizo una fotografía junto a ella y se publicó en varios diarios.

Al leer la noticia Allie y estar a punto de casarse con Lon, su nuevo novio, recuerda tiempos pasados y decide ir a ver a Noah para comprobar si queda algo del gran amor que sintieron el uno por el otro. Al verse, ambos descubren que la llama de la pasión sigue viva, rompiendo ella con Lon.

Ya mayores y ella con Alzheimer, deciden buscar una residencia donde estar juntos. Un tiempo antes, Allie había pedido a Noah que escribiese un diario con toda su vida juntos y que se lo leyese en momentos de crisis de memoria. Él, con toda su paciencia, no ha dejado de hacerlo diariamente, teniendo ella ratos de lucidez en los que recordaba todo su gran amor.